天将排布规则:十二天将，天乙贵人为主居中，前有五位:一蛇、二雀、三合、四勾、五龙，此水、火、土之神在左方者。后有五位:一后、二阴、三玄、四常、五虎，此金、水、土之神在右方者。天空虽云后六位，有名而无物，缘贵人相对无物冲之，犹月杀之有月空，以遇之事皆可。
贵神排法:以课之天盘起贵神之例，地盘定顺逆之序:顺布者，则背天门；逆布者，则向地户。
天将五行性质规定:凡壬课吉凶系于天将，五行虽各有所属，而用者专取天盘乘神决之。如贵人属土，若乘亥子则属水，生克皆以水论。
天将生克规则:生日为吉，虽凶将亦为吉，克日为凶，虽吉将亦为凶，紧要不离生、克二字。吉将喜生扶，忌克制；凶将反此。更察乘神所加盘之神，生克、旺相休囚，喜则宜旺相，忌则宜休囚也。
天将吉凶特殊法则:又《顾旨经》曰:四课三传虽一定不易，十二神将如四时而运转无穷。人皆言青龙吉将，白虎凶神，太常多主饮馔，勾陈必至勾留，殊不知龙无鳞未上则伤身之害至，折角申酉上则斗讼之愆生；虎登山未上则秉权于阃外，街牒申上则通信于道途；太常荷项子上而枷锁；勾陈捧印巳上而转职。似此之类，世所不知。又曰:十二天官在天应十二神，在地表十二分野，在岁为十二月，在人为十二经。
有关十二将加临之说自古颇多争议，有些加临从位置上论是永远不可能加临的，譬如无论大六壬还是金口诀，六合永远不可能加临丑位，其中用法意义另有应用要点。
1.天帝之神:贵人论
《天官》中说:天乙贵人在天，为紫微宫门外的右星，乃天帝之神，主战斗，能知人之吉凶。《经》中说:天乙居干紫微宫门一阊阖之外，事天皇大帝，下游十二辰，居于艮丑斗牛之次，持玉衡，校量世间的事务，是大六壬式中的天子。
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天乙贵人为己丑土神，为吉将，为神将之主。贵人传顺则吉，传逆则凶；比和则吉，不比则凶。天乙贵人顺布叫顺治，再与日干相生，虽课传中见勾陈、塍蛇等凶将，也不致有大害。反之，天乙贵人逆布叫逆治，即使课传中见六合、青龙等吉将也不为深喜，如果再加克日干，必受贵人谴责(仕宦中人求官例外)。顺治指在天门之前，地户之后；逆治指在地户之前，天门之后。以贵人顺逆来判断吉凶，还得看其侍从之神，在吉则吉，在凶则凶。其他神将仿照此法。
贵神得地则贵，失地则贱。加于小人之命则有祸殃，在君子之身则为降福。贵人喜龙、常、合，而不立魁罡之地，在卯酉叫做关，在子午叫做格，在日辰前则变动，在后则安宁。
贵人从十个天干分为昼治和暮治，独不居戌亥之地。这是因为辰为宰杀，戌为牢狱的缘故。如果贵人临辰戌上，则巳上起子，辰上起丑，卯上起寅，寅上起卯，丑上见辰，子上见巳，亥上见午，戌上见未，酉上见申，申上见酉，未上贝戌，午上见亥。这就叫做太乙起子逆后寻。
另外还有一说法是，贵人临辰戌之时，以冲为神。如临辰，辰冲申，申即天乙所临之位；临戌，戌冲寅，寅即天乙所临之位。其他神将紧随其后，按天乙顺逆列于前后。
还有一说法是，贵神在丑，十二神各入其家，则不治事；在四仲则正冲，子午相冲，卯酉相冲；在四孟则斜冲，辰申相冲，戌寅相冲，亥未相冲，丑巳相冲，为井栏冲。这就叫做移神换将。
贵人的推断:逢凶化吉
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贵人乘神空亡叫逢空，乘神临地盘空亡之处叫落空。贵人逢空落空，则忧喜不生，就像《经》中所说的那样:当忧不忧，当喜不喜。两火一金，金被火销烁。二水一火，火被水浇灭。如果贵人乙丑金，下临乙亥火，火克金而有水相救，虽然有魁亦不为忧。如果辛未土，下临癸酉金，金土相生，为吉祥的征兆。壬寅金，下临甲辰火，火克金，若得丙午火为救神，则灾殃可消散。十二天官都以此推论。一日两贵，其中一贵当权，另外一贵则为帘幕贵人，即隐藏的贵人。占考试得此贵，又与日干相生，必中无疑。占事谋望，如得昼夜两贵人同时入传，或一居干上，一居支上，主分外得力。太岁作贵人，不入传也能救助，凡事可以得到贵人的助力，只是不能将病治好。贵人乘旺相又为初传，临日支流年，上下相生为富贵课。太岁与月将相并，初传乘贵人即为龙德课。升迁求谋无不如意。贵人临二八门，叫励德卦，利于君子升迁及动移之事，不利于小人，主忧心、住宅移动不定。贵人入狱，主君子烦躁不定。凡是谒贵遇入狱及励德，一定阻滞，即使相见也天利，或者是贵人自身有所忧烦。贵人专主钱财、喜庆、诏命之事，君子为拜命迁官之事，小人为田宅财物之事。贵人旺，主贵人的官爵印信；相，主贵人赏踢财物；休，主贵人忧病；困，主贵人囚系；死，主贵人死丧。贵人赋:贵人临十二神图片
天乙位置居中，后有六位天将，前有五位天将。天乙在子叫做解息，一定要叮嘱仆童交代事务。天乙在丑也称升堂，宜于向官府投书。天乙在寅为案几，如果占卜到贵人家中拜访则无虞。天乙在卯为登车，可知在路途之中投诉则有益。天乙在辰、戌则怀怒，上有所妒，下有所忧。天乙在巳、午则受生，君臣皆可喜悦。天乙在申为移途，主有干求之荣。天乙在未为列席，主可享受酒食之美。天乙在亥为还绛宫，主可坦然安居。天乙在酉为入私室，不得安宁。咏贵人诗: 大吉之将天乙神中是贵人，利为干谒庆财因。君子拜官迁禄秩，小人争讼入公庭。旺相相生尊者召，死囚刑克忌官嗔。病名寒热头目痛，祟非凡鬼庙宗神。贵人之类:贵人对应的事物贵人的类神有官禄、文章、首饰、珍宝、谷麻、鳖、牛、龟等，颜色为黄白色，数为八。2.塍蛇论: 前一凶将塍蛇:车骑都尉图片
|塍蛇在天事天乙贵人，为车骑都尉，雷部鞭驭之神。塍蛇位居前一，为丁巳火神，旺六十日，为凶将。塍蛇为太乙，照则福生，过则祸生。凡事的孕育发端，都与此神有关。塍蛇过后，则多有风火刀兵、大劫小盗、流灾凶旱、风水蝥贼、蝗虫之毒、疾病瘟疫流行。另有暗藏私匿、妇女妊孕不明之事。塍蛇喜太阴、白虎、青龙、玄武、天后，畏惧戌。塍蛇主文字、不实之誉、公府信息，小财、水火相交。如果塍蛇乖戾，则主火烛、惊恐、怪梦、火光、釜鸣、官司、口舌、血光之事，一般在丙、丁、午日应验。如果塍蛇旺相相生，比和则吉。如果塍蛇休囚，凶灾有所转机，如果塍蛇空亡，凶灾能减去一半。如果披刑带煞，灾难疾病立刻降临。图片
如果塍蛇附于旺相之神，并与之相生，则主怀孕、分娩及婚姻之喜，因为它是阴私、血光之神。君子则主有威权之相，这是因为塍蛇为威武的车骑都尉。如果附于血忌，并带刑煞，占怀胎则胎难保，临产时会立即分娩。塍蛇附于旺相之神，称为有气，占怪必有生气。如果附于死囚气，则为死物，或者有声而无形。占梦和见怪，应先看塍蛇，再看阴神，次看日辰和三传。塍蛇附于火神，居于火乡或者值时下见火，主火烛、惊恐之事。如果没有上述情况，则主有口舌之争或公府之事。如为求财，塍蛇附干财星，旺相相生，必凭借低廉之物而赚钱。如果情况相反，则主惊恐。塍蛇临日辰，占货必得低廉的东西。塍蛇旺，主县官斗讼，相，主遗亡财物，争斗诉讼；囚，主囚系恐惧；休，主疾病怪异；死，主死丧惊恐。塍蛇赋:塍蛇临十二神图片
塍蛇为怪异之神。在亥为掩目，主灾难消去；在丑为盘龟，主灾祸消解而福善生。在寅为生角，在酉为露牙，福祸鲜明可辩，生角为福，露牙为凶。在午为乘雾，在巳为飞空，福祸皆难以清楚地辨析，但皆主进官求望。在未为入林，做什么事都要有所提防；在子为坠水，可顺心而无患。在卯为当门，在申为街剑，均主灾祸形成。在戌为入冢，在辰为乘龙，都主灾难消释。图片
咏塍蛇诗:惊恐凶将前一塍蛇车骑尉，火神惊恐怪非安。君子居官忧失位，小人争斗病灾躔。旺相相生灾未岁，死囚刑克祸连绵。病者四肢头目痈，水木神来作崇祟冤。塍蛇之类塍蛇对应的事物颜色为红赤，数为四，味为甘美。其类神为文华、金火等；类人为惊狂妇人，或为萤惑小人；类神祟为水木土神，或为无人埋葬的外乡鬼；类疾病为头目，四肢之病，为痈肿，为见血；类兽为蛇蛟；类五谷为豆、黍。3.朱雀论:前二凶将图片
朱雀在天事天乙贵人，为羽林将军，为雷部行火之神，也叫招风神。朱雀位居于前二，为丙午火神，夏天旺春天相，为凶将。阴火寄于重离，阳之极至则转为阴，为不足之神，又称作飞火流金。喜白虎、太阴、畏天后、天空，不立亥、子、戌之地。朱雀得地则为吉，主文章、印信、敕命、服色及王庭之事。朱雀失地则为凶，主火烛、焚煌、口舌、生病、公讼、文字、财物损失、马畜灾伤等事。如果旺相，披刑带煞，灾害必然深重，相反则受害较轻。图片
凡是占公事，朱雀逆布，并且刑贼日干，必有官府嗔责，如果情况相反，则无妨。如果是占考试、投递文献之事，朱雀不入传，则须寻找，因其为朱雀之类神。最好的情况是朱雀所乘之神为太岁，月建与月将并临，或者是岁、月日相合，遇禄、马等神煞，并且有德神临生旺之地，必然文章扬名，考场高中。如果朱雀被刑克或落空亡，或临死绝之乡，必试文不及格或落选。如果三传都吉，则不以此推断。朱雀是鸟类之长，又是文书、信息、口舌、刑戮之神，它为印信，也分大小。或为天戒，或为朝廷公文，或为行人私信。有一次在夏月见到山中之蛇在路中嬉戏，占课得丑雀，附天喜、临门户而发用，合主朝廷文字，不然就是天惊。当晚即有骤风暴雨而至，几旬之后才停止。这是因为丑为太岁，为风伯雨师，附天喜临门户，果然应验天戒。另外，旬日中有御榜到达，所有天将惊动，均仿此作推断。朱雀附火神，临火乡，并且正值火时占断，主火烛。有一次正月己卯日占，朱雀乘午火，居于南方。春得相气，逆布，三传为卯子午，四刑冲杀，当主火烛。幸好课体为伏吟课，神煞伏而不动，朱雀下贼日干，因而没有成灾。朱雀旺，主县官口舌；相，主钱财婚姻；死，主死丧口舌；囚，主囚禁；休主疾病，不利于心腹、口窍。朱雀赋:朱雀十二神图片
朱雀居南方，主文书。在子为损翼，主有因自己所生的伤害和灾难；在丑为破头，动静俱吉。在寅、卯为安巢，书信迟滞。在辰、戌为投网，文书被遗忘而不能通达。在申为厉嘴，在午为衔符，口舌、官讼难免。在未为临坟，在亥为入水，家人不归而生悲哀。在酉为夜噪，主有官灾。在巳为昼翔，主音讯、书信到达。图片
咏朱雀诗:文信凶将前二朱雀号羽林，灾殃霹雳火星辰。大人文卷忧察考，庶士妻财兢苦辛。旺气扶持情解释，衰空克制事逡巡。病伤心腹还发呕，瘥日宜看子午辰。朱雀之类:朱雀对应的事物朱雀类神为羽毛、文章；类人事与塍蛇大致相同；类神祟为咒咀、灶神；类疾病为心腹、上窍或见血、呕吐、阴肿等；类五谷为果、谷；类禽兽为飞禽、獐、马之类；颜色为赤黑，数为九。4.六合论:前三吉将图片
六合:光禄大夫六合在天为光禄大夫，是雷部中的雨师。六合为乙卯木神，位居前三。旺于春天三月六乙日，为吉将。六合为和合之神，性柔顺，能沟通委曲之事，和合人事，位居于东方，是青帝五阴之长女，居辅弼之位。六合得地，则为文儒九流之官，失地则为暗昧虚诈的僧、道、尼。六合喜青龙，怕天后、太阴、白虎、天空，不利于四仲。图片
六合主婚姻、喜庆、求望、信息、交易、怀胎分娩、媒妁、牙保、阴私财物、交契、木植、船车等。凶则主阴刑不明，先喜后忧，小人和女子之过错、伤亡、丢六畜等。还有一说，六合主门户、道路更改变迁。六合乘旺相气，相生，顺布而为用、入传的，主婚姻或为怀孕分娩之喜、阴私财物。如果死囚刑克，则主财物、口舌之争、小人烦扰。六合乘酉、戌、多主奴婢走失。有一次见到乌鸦窥视天井，占课得六合乘戌而临门，十日之内果然有奴仆走失。这是因为六合为天地的私门。占盗，切忌六合入封，这是因为六合主私门，逃亡者难以被抓获。六合与天后一同入传，叫做狡童泆女格，占得此课则多为不正之人，其作为奸弊，要提妨有所遗失。六合附金，叫做内战，主阴私妇人，兄弟之间发生口舌。附土神叫做外战，不宜明处发谋、起议，宜于暗求私祷。内战指的是地盘克天盘或天盘克天将。外战指的是天将克天盘或天盘克地盘。六合旺，主赏赐迁职，相，主嫁娶财礼；死，主争财或者为死丧之事；囚，主婚姻、囚系、阴私；休，主疾病、阴私之事。六合赋:六合临十二神图片
六合为婚姻嘉会之神。六合在亥为待命，主平和，在巳为不谐，主有惊异之事；在子为反目，主事出无礼；在酉为私窜，有私逃、暗昧之事；在寅为乘辂，在申为结发，主从媒妁之言而成欢，为婚姻喜美之象；在辰为违礼，在戌为亡羞，主因妄为冒行而获罪，有关于婚姻方面的诉讼之事；在午为升堂，在卯为入室，婚姻顺利；在未为纳采，在丑为丽妆，都主婚姻将成。咏六合诗:和合吉将前三六合大夫位，和会婚姻吉兆扶。君子升迁增俸禄，小人饮食更欢娱。相生谋产多吉庆，受制奸窬用暗图。问疾阴阳心腹痛，丈人司命祭当苏。六合之类:六合对应的事物六合后类神为竹木、金石所伤；类人为工巧之人、儿子或术士、仕宦，又为隐逸之士；类神崇为丈人、身命，一说为士神；类疾病为阴阳不调、心腹虚弱；类五谷为盐粟；类禽兽为免类；为可口食物；色为光彩；数为六。 本站仅提供存储服务，所有内容均由用户发布，如发现有害或侵权内容，请点击举报。